肇庆德庆县永丰镇古蓬村 300多幢明清时期的古建筑

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明代的祠堂和碉楼、清代的民居和书室,像这样的古建筑在德庆县永丰镇古蓬村有300多幢。如果不是亲眼所见,记者也跟许多读者一样,不相信这个偏远山村里竟然连片保存着如此之多的

 

  明代的祠堂和碉楼、清代的民居和书室,像这样的古建筑在德庆县永丰镇古蓬村有300多幢。如果不是亲眼所见,记者也跟许多读者一样,不相信这个偏远山村里竟然连片保存着如此之多的古建筑。

  在这300多幢古建筑中,历史最悠久者长达400多年,距今时间最短者也有110多年。这些建筑都保存得比较完好,其中许多古民居中还生活着陈氏子孙。

  由于采写《搜城记》专栏稿件的缘故,记者到过肇庆地区的许多古村落,发现德庆县永丰镇古蓬村是肇庆地区目前最大、古建筑最多的村落。

  记者李文华文/图

 

保存16座明清祠堂

古蓬村现有2000多位村民,其中的1500多位男丁都姓陈,他们同有一位名为陈文庆的祖先。

  据古蓬村的《陈氏族谱》,该村的始祖来自遥远的中原,宋开禧元年(1205年)正月,由于金兵入侵中原,世居中原的陈世兴和弟弟陈仁兴逃难来到广东南雄珠玑巷,他们在此地停留休整后,携子继续南迁,辗转来到德庆县儒林坊(今德庆县城内)。

  到了明嘉靖三十六年(1557年)八月,陈仁兴的第九代孙陈文庆迁徙到德庆县永丰镇古蓬村。由此可见,古蓬村已有455年的历史。


  由于陈文庆的后人在明清时期为官者较多,他们当官发财后纷纷回乡大兴土木,先后建起了280多幢民居,6座书室,还修建了文庆陈公祠、伯甫陈公祠等16座祠堂,其中5座修建于明末时期,11座分别修建于清初至清末。 

  明代祠堂别具一格 

  陈文庆的后人由于在外地为官,他们在明代修建的祠堂跟中原一带的祠堂差不多,祠堂头进门面采用的是平面、无飘檐的建筑风格,而不是岭南地区祠堂常见的凹斗式。

  在古蓬村的16座明清祠堂中,只有明代万历年间修建的伯甫陈公祠规模最大,建筑工艺最为精湛。

  伯甫陈公祠是一幢三进的明代建筑,记者进入头进房屋的大门后发现,第二进和第三进房屋中间都有一个大天井,每个天井的防火墙上都有壁画和雕像,图案是花鸟和人物。

  与许多古村落祠堂的建筑风格不同的是,古蓬村伯甫陈公祠每进房屋之间都建有一个六级的台阶。据该村七旬老者陈荣沐介绍,“这个台阶的寓意是希望后人步步高升。”

  伯甫陈公祠还有与众不同的地方,“就是很多年以来梁上没有灰尘,屋内没有蜘蛛结网,也没有苍蝇和蚊子。” 

  碉楼450多年巍然不倒 

  在德庆县永丰镇古蓬村,与伯甫陈公祠同为明代万历年间修建的古建筑还有一座碉楼,当地人称之为“太平楼”、“八卦楼”。

  据古蓬村的几位长者介绍,将这座明代碉楼称之八卦楼,“是因为它有8864个窗口。”

  由于古蓬村的富贵之人太多,自然会引来土匪的关注和袭击。该村的陈氏祖先为了抗击土匪,将碉楼修建得固若金汤,庇护了古蓬人的人身财产安全。

  这座碉楼楼高四层、30多米高。它不仅外墙完好无损,显得坚不可摧,记者走入它的内部,发现室内的建筑和设施同样比较完好,木楼梯、木地板和柱子、横梁等还是修建时的模样。

  这座碉楼的入口大门只有两米高、60厘米宽,只能容一人通过。门框采用的是1米多厚的花岗岩,第一道门是一扇20多厘米厚的铁门,第二道门是30多厘米厚的坚硬木门。

  这座碉楼的首层墙壁有1米多厚,第二层到第四层墙壁的厚度逐层递减,但是顶楼的墙壁还有近80厘米厚,碉楼每层楼的四周都遍布内宽外窄的八字形射击孔、瞭望窗。土匪如果没有大炮等重武器,要想攻入碉楼,根本就不可能。  

  涌现父子为官佳话

  由于古蓬村陈氏祖先重视教育,明清时期不断有人中举,考上国学生、贡生和监生,其中许多人当上了大官,留下了爷孙和父子都为官的历史佳话。

  据古蓬村《陈氏族谱》记载和村中长者口述,在清代,古蓬村陈氏族人出现了布政使陈朝瑄、陈显天,还有功军顶带陈秉坚、陈秉锡等官员,“清代康熙年间,我们村的7世祖陈朝瑄当上了布政使。到了清代乾隆年间,他的孙子陈显天也当上了布政使。”

  在古蓬村的陈氏祠堂前,记者看到几块清代的举人桅杆石,其中一块立于清道光年间,上面雕刻的字体清晰可辨,立石者为陈家历及其弟弟陈汉邦。

  150多年过去了,陈家历和陈汉邦早已故去,但是他们当年同立的桅杆石保存了下来,与他们的后人一同见证着古蓬村的过去和现在。  

 

祠堂前立的清举人桅杆石。

祠堂保存的清代梨木长椅。

德庆县永丰镇古蓬村,连片修筑着300多幢明清时期的古建筑。

(内容来源肇庆都市网)

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