陈焕章故居(励刚家塾)

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陈焕章故居(励刚家塾)建于清末,坐落于广利镇砚洲中部南侧的南边陈村,建筑带有明清时代的特点,主体为砖木结构,占地182平方米,两进三开间。主楼高两层,硬山顶,屋脊为灰雕梁,水

 

 

陈焕章故居(励刚家塾)建于清末,坐落于广利镇砚洲中部南侧的南边陈村,建筑带有明清时代的特点,主体为砖木结构,占地182平方米,两进三开间。主楼高两层,硬山顶,屋脊为灰雕梁,水磨青砖屋墙,墙裙高一米左右,为花岗岩镶嵌。第二层正面建一四角亭,楼亭正中高悬康有为题书的黑底漆金字木制大横匾。门口两侧为平台,门额上刻有“励刚家塾”四个鎏金大字,落款——南海康有为书。为花岗岩石阴刻。前门两侧木制米红色黑字大楹联“经教弘道;安亲扬名”。左右各一块木制大横匾书上“规模百代”,“孔门龙象”,落款纽约孔教分会同仁敬赠。入门头进是大屏门,东西厅及闪墀门。两个厅间有几张台椅、炕床(长椅)。大堂正中有“春溥堂’,大木横匾,欧美各国华侨及孔教分会同仁所赠,长约2丈的中堂楹联三副,祀奉先人及大成至圣孔子先师的经精雕细刻、玲珑剔透、附有各式图案的高大神龛与供桌。部分文物“文化大革命”中被毁。

  鼎湖区的砚州岛因包公“掷砚成州”的传说而得名。清末民初这里出了一位名人——陈焕章,也是影响深远。砚洲岛南边陈村至今仍保存着他的故居。

  陈焕章是清末进士,康有为的得意门生,西江第一位留洋博士;他周游世界宣扬孔教,是香港孔教学院的创始人;他的《孔门理财学》响誉西方经济学界……陈氏宗祠前立着的石碑纪录着陈焕章中举人、进士。

  陈焕章故居依旧保存
 
  陈焕章故居为三间两进,中间隔着天井,门口上方有四角亭,青砖砌墙,主楼有两层。大门上康有为手书的“励刚家塾”四字清晰依旧。

  陈焕章生于清光绪六年(1880年),自幼家贫,父母白天耕种沙田,晚上做手工活来维持他读书的费用。他自幼勤敏聪慧,3岁时,家门前有先生教小孩诵读三字经,他竟能跟着一起诵读。如今,陈焕章故居的门前只剩萋萋芳草。

在陈焕章故居附近,清代民居风格的房子一座连着一座,曾经热闹的巷子,现在只剩夕阳残照。据住在附近的陈阿婆说,1994年岛上曾发过一场大洪水,“发大水把好多田都淹了,水浸到窗口那么高。”由于长期无人居住,又保护不到位,“励刚家塾”天井四周的梁木已经腐烂,室内破砖堆积,杂草从生。陈阿婆说附近的房子都丢荒了,没人住在这里,蛇鼠经常出没。


   与康有为师生情深
 
陈焕章故居石门额上,阴刻着“励刚家塾”四个托金大字,旁边有“南海康有为书”一行小字。陈焕章一生宣扬孔教的信念,与康有为有着极大的关系。

     15岁时,陈焕章进学于广州长兴里“万木草堂”,师从康有为,和梁启超是同学。当时,在“万木草堂”的学生里,陈焕章比其他同学小六、七岁,但是却和梁启超一起倍受康有为器重,被其视为得意门生。康有为曾赞叹地说:“任甫(梁启超号)为吾救中国,焕章为吾传孔教,吾门龙象分治。”

     陈焕章虽追随老师“尊孔崇儒”的脚步,但却反对复辟活动。1917年张勋拥护清朝废帝溥仪复辟,康有为积极参与,陈焕章力劝无效。短短12天复辟失败,张勋逃往荷兰使馆,康有为惶然失措。陈焕章念及师生之情,多方设法迎康有为避居于美使馆的“美森院”。

  进士出生的西江第一洋博士
 
中国成立初期一场大火把陈焕章故居烧得仅剩墙体部分。如今,重修后的陈焕章故居依稀可见两侧房门上,那欧陆风格的拱形缠花浮雕,这便是当时的知识分子,在中西文化撞击中的思想痕迹。

     故居的附近有座陈氏宗祠,前面的空地上立着两对石碑,上面分别刻着“光绪二十九年癸卯恩科乡试中式第五十九名举人陈焕章立”、“光绪甲辰科进士殿试三甲朝考入钦点内阁中书臣陈焕章恭立”。陈焕章幼时聪慧,12岁便考中秀才,23岁中举人。24岁时参加清末最后一场科举考试,中进士,朝考得用为内阁中书。

     与其他朝廷中热心权力的进士不同,陈焕章志在探索国富民强的道路,于是,他申请出洋留学。27岁时,陈焕章考进了纽约哥伦比亚大学政治经济系。就学期间,凭着良好的英语底子,他融会中国古典文化和西方经济学,写成了《孔门理财学》一书。向世界传播中国的传统经济思想,受到当时著名经济学家凯恩斯的推崇,风靡欧美。31岁时,陈焕章获得了哥伦比亚大学哲学博士学位,是获得西洋博士学位的西江第一人。

  一生竭力推行孔教
 
今年是香港孔教学院创办80周年,如今遍布全球的孔子学院已经二百多家,而最初在世界各地奔走,把孔子思想宣扬出去的就是香港孔教学院的创始人陈焕章。在“万木草堂”学习时,陈焕章就立下“尊孔崇儒,树尼山教义,振民族精神”的志向。

戊戌变法失败后,19岁的陈焕章回到家乡。他在砚洲岛设立“昌教会”,在陈氏宗祠设孔子牌位祭祀,让一族的男女老少都加入到会中,其盛一时。陈阿婆告诉记者,如今的陈氏宗祠,已经很冷清了,只有在陈氏族人有婚喜之事的时候才来这里热闹一下。

  陈焕章回国之时,正是军阀混战时期。1912年,他从香港来到上海,与同仁首创孔教会于上海海宁路,此后海内外成立分会和支会共130多处。民国8年,在“巴黎和会”争山东问题时,民国政府专门请陈焕章提供材料,证明山东自古为中国之地。陈焕章特举曲阜圣地为根据,孔教会每年于此召开纪念大会为佐证。发言专使顾维钧以陈焕章提供资料引申阐述,有理有力。还受到威尔逊总统的赞赏。

  1927年,参加世界宗教和平联合会期间,陈焕章游历了日本、法国、英国、比利时、荷兰、德国、意大利、加拿大、美国、朝鲜等各国的大都市,宣扬孔教。孔教推行欧美,这是先声,他以英语演说孔子思想,宣扬仁爱和平之义,被推选为世界宗教和平会副会长。1930年,陈焕章在香港上环坚道创立孔教学院,每周专题讲学中听者数百人。而今的孔教学院影响已经是世界性的了。

  1933年10月24日,陈焕章因中风症在香港孔教学院内逝世,灵柩归葬于高要县永安区双鱼洲。他的墓志铭上写着:“飞兮冲天,死兮首丘。呜呼博士,笃生砚洲。孟轲韩愈,异世同畴,求仁得仁,何怨何尤,吾以此铭其幽。”概括了他为宣扬孔教奔走无怨无悔的一生。陈焕章故居。康有为手书的“励刚家塾”。陈焕章故居的侧面。

 

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