肇庆四位专家学者谈端午习俗的传承与延续

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千载悠悠,成习俗,天中端午。一年一度的端午节又到了,在这个传统佳节里,赛龙舟、食粽子、挂艾草菖蒲等是其主要活动。如何才能把端午节过得更有诗意、更有内涵、更具文化味?听听四位肇庆本土民俗专家、文化学者怎么说。

资料图:6月5日,高要区金利镇西围涌成了龙舟竞技场,来自广东省内的72支龙舟队在这条河涌上捉对厮杀,亮出各自的绝活,问鼎广东省首届传统公开龙舟赛。

肇庆阳光网6月8日讯 据肇庆都市报报道 千载悠悠,成习俗,天中端午。一年一度的端午节又到了,在这个传统佳节里,赛龙舟、食粽子、挂艾草菖蒲等是其主要活动。如何才能把端午节过得更有诗意、更有内涵、更具文化味?听听四位肇庆本土民俗专家、文化学者怎么说。

肇庆市地方志学会副会长吴才:龙舟竞赛习俗应得到传承

端午节风俗经过几千年的演绎,吃端午粽、划龙舟等已成为其重要表现形式。肇庆市地方志学会副会长吴才认为,不能把端午节丰富的活动仅看成习俗,要将其看作文化。“端午节这份文化遗产必须传承给子孙后代,并要把它发扬光大。”吴才说。

吴才告诉记者,他研究地方习俗多年,得知端午划龙舟活动在西江流域和绥江流域古时已存在,各县旧志均有记载。而今,我市保留此俗的地方在锐减,目前仅在鼎湖区的沙浦、高要区的金利还可以看到龙舟竞赛,尤以金利镇为重。“龙舟竞赛具有积极意义,它能催人向上,这样的习俗应该得到传承。”吴才说。

记者了解到,民间历来有“广州看花市,金利看龙舟”的说法。金利龙舟比赛激励着一代又一代金利人,并成为这个五金大镇的精神所在。金利有一百多条村,几乎村村有龙舟。金利人很看重老祖宗传给他们的“划龙舟”传统,该镇正努力申报龙舟赛列入《非物质文化遗产名录》,以团结向上的龙舟精神守护着这份历史遗产

端午期间,肇庆人民除了包裹蒸之外,更多乡间有包粽子习俗,尤其以“碱水粽”为多。对于包粽子,吴才认为这是一种技艺,也是端午传统文化的一部分。要让端午文化得到发扬,包粽子技艺的传承也极其重要。

自古以来,文人墨客留下不少端午文化作品。吴才提出,家长在孩子幼年时应多让其了解端午文化的起源以及发展等。在古人遗作的熏陶下,让孩子成为一个有内涵的人。此外,在孩子接受义务教育阶段,学校可开设一门本土民俗风情教育课,让孩子从小了解本地文化风俗,为传承端午习俗文化打下基础。

肇庆学院历史系副教授龚坚:端午节最初是防疫保健节

“从历史的角度看,端午节源于远古的祭龙日,最初是一个全民防疫保健的节日,之后才逐渐加入纪念屈原、伍子胥等地方名人的内容;而吃粽子和赛龙舟等习俗出现的时间比端午节早,是后来才与端午节结合的。”肇庆学院历史系副教授龚坚认为,关于端午节文化的传承,人们首先须明白其来历,了解其内涵。

据史料记载,端午前后天气日渐炎热,蚊虫苍蝇滋生,被称为“恶月”或“百毒月”。古人还把农历五月端午称作“卫生月”,可以说端午节蕴藏着丰富的养生保健知识。为了安度暑日,民间在端午这天,除了采集一些草药悬挂、佩戴、净身、服用之外,还择食一些药用价值较高的食物,借以避毒祛邪,防病健身。如艾蒿有着特殊的清香,是一味常用中药材。我国最早的医书《五十二病方》中记载,艾叶味苦辛,性温,归肝、脾、肾经,具有清热解毒、除湿止痒等作用。至今还有“家有三年艾,郎中不用来”的谚语。在中医里,包粽子的苇叶及荷叶均是清热解暑的良药,就连糯米,在中医里也具有益气生津、清热的药效。

龚坚表示,端午节期间可以组织开展全民卫生防疫运动,唤起人们对端午原初含义的认知和记忆。

记者查阅相关资料发现,肇庆本地人过端午节,除了吃粽子和划龙舟,生活在西江边的渔民们还会到西江河边取水回来,用艾叶煮沸后,供全家人擦拭身体或洗澡之用,此举又叫“洗龙舟水”,寓意避邪和祈求健康平安。

肇庆市文明办副主任赵图强:应将端午节丰富成仁爱节

端午文化内涵丰富,其中之一是纪念爱国诗人屈原。而屈原有着爱国、亲民、正直的高尚品质。因此人们也常把端午节看作正气之节。肇庆市文明办副主任赵图强认为,随着时代的发展变化,端午节的固定内涵不应该改变,但是也要与时俱进,在创新中传承。“应该将端午节内涵丰富成仁爱节。”

赵图强表示,在端午节期间,适当开展到敬老院探望老人活动、关爱残疾人活动、看望留守儿童活动等,传递温暖与仁爱,是延伸端午文化的内涵之一。

此外,赵图强还认为,在端午节期间,游走当地特色文化建筑、了解与端午有关的传统戏曲等,也是对端午文化的发展与传承。据记者了解,城区倚岩楼曾卖过端午粽。端午时节漫步老城区,看看倚岩楼等建筑,也是对昔日端午的回味。“端午节作为正气之节,其正能量精神应该渗透在我们的日常生活,不能过完节就忘记了。对于一些与端午有关的习俗或故事,可以通过反复讲述,加深人们对其的印象,从而让大家更了解端午文化。”赵图强说。

如今我市在创建全国文明城市,赵图强坦言,文明过端午节,在观看龙舟比赛时不乱扔垃圾,在吃端午粽子时不浪费食物,是尊重端午文化的表现。“在传承端午文化过程中,深化其意义才是最重要的。把端午节发展成仁爱节,让人们拥有家国情怀,构建社会主义和谐社会。”

广东省旅游专业特级教师谈雅伦:端午节庆是重要的人文旅游资源

广东省旅游专业特级教师谈雅伦认为,端午节传统上属纪念类节日,是为纪念楚国三吕大夫屈原因政治抱负得不到施展,最终在农历五月初五于汨罗江“怀石沉沙”,以死明志事件。老百姓为缅怀他“千古忠贞千古仰,一生清醒一生忧”,以各种方式祭奠他,

屈原便成了中国爱国者的文化符号。“其实,随着时代的变化发展,我们在端午节纪念屈原的时候,更应弘扬新时期的爱国主义文化。”谈雅伦说。

谈雅伦认为,当代的爱国精神,应该是爱国土河山、爱这土地上的父老乡亲,爱历史悠久的传统文化。“端午节属节令民俗,它是人类社会发展到一定历史阶段的产物,它的产生、发展与天文历法、农事生产以及原始崇拜、宗教信仰等有着密切的关系。它的构成有两个必备的条件,一是有具体、稳定的日子,二是有一定的民俗活动。”谈雅伦告诉记者,我国民俗性的岁时节令很多,节日活动越来越丰富,娱乐性、礼仪性也日益增强。今天的端午节文化成了“汉字文化圈”或“儒家文化圈”的共同节庆文化,是重要的人文旅游资源。“我们在保护‘固化’的传统时,还要小心翼翼地将旅游资源‘活化’,为进一步开拓我市的旅游市场锦上添花。”谈雅伦说。

记者 黄丽君

标签:文化资讯,肇庆专家,端午习俗,赛龙舟,粽子

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