鼎湖沙浦全省罕见清代道教真人祠 有进士手书

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鼎湖沙浦桃溪一村有座何真人祠,它可是肇庆地区绝无仅有,广东省罕见的清代道教真人祠,且留有清代两位进士的手书。

原标题【全省罕见清代道教真人祠藏身沙浦】

始建于清乾隆年间,为肇庆市级文物保护单位

鼎湖沙浦桃溪一村有座何真人祠,它可是肇庆地区绝无仅有,广东省罕见的清代道教真人祠,且留有清代两位进士的手书。

清代两高要籍进士留下手书

6月10日,记者特地前往桃溪一村,参观了村口的何真人祠。

据史料记载,何真人祠建于清代乾隆年间,清同治三年(1864年)重修。

记者如今看到的何真人祠是148年前重修后的模样,它已被列为市文物保护单位,三间两进,建筑面积约400平方米。

何真人祠的大门额上镶嵌着苏廷魁题书的“真人祠”,大门两旁的石刻楹联由马仪清撰写。

在头进房屋的墙壁上,曾经还嵌着一块彭泰来题写的“真人祠赋”石碑,但是上世纪八十年代,这块碑刻被挖走,存放在当时的高要县博物馆。

鼎湖区在1988年之前,一直属高要县管辖,分别在何真人祠上留下手迹的苏廷魁、马仪清和彭泰来等三人,他们当年可都是高要籍的名人

苏廷魁、马仪清分别是清道光十五年(1835年)、清道光二十四年(1844年)的进士;彭泰来是清嘉庆十八年(1813年)拔贡,入国子监读书,后来考进士落第,从此绝意功名。

彭泰来虽然不是进士出身,但是著作和书法极负盛名,是被后人公认的肇庆文化名人

纪念真人得道升天

据市地方志办公室业务科长吴才介绍,在肇庆众多的清代古建筑中,只有桃溪一村的何真人祠同时留下了苏廷魁、马仪清和彭泰来的墨宝。

何真人祠到底是一座怎样珍贵的祠堂,值得苏廷魁等三位名人同时留下手迹?吴才认为,“主要是何真人的神奇传说,以及何真人祠的古老和珍贵。像这样历史悠久、规模较大的清代道教真人祠,肇庆绝无仅有,全省都十分罕见。”

何真人是何许人也?他又有何德何能,值得万人敬仰,还有修建祠堂?

据桃溪一村的《何氏族谱》记载,何真人俗名何国祥,生于明万历六年(1578年),20多岁时前往湖北武当山修道,功成以后返回故乡桃溪村。传说他法力无边,会驱妖镇邪,造福黎民。他明末去世后,遗体变成一堆泥巴。

桃溪一村的何氏族人认为何国祥已经得道升天,这堆泥巴就是他的真身,于是用泥巴制作了他的真身泥像供奉起来。

直到清乾隆年间,当时的高要官府和民间乡绅募捐,修建了何真人祠,将真人的真身泥像供奉在祠内。(记者 李文华)

标签:文化资讯,道教真人祠,鼎湖沙浦,清代道教真人祠,进士手书

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